Gerombol Blog

Kamis, 04 September 2014

Pengertian Metode episental

Pengertian Metode episental – Metode episental adalah/ Metode episental yaitu/ Metode episental merupakan/ yang dimaksud Metode episental/ arti Metode episental/ definisi Metode episental.

Metode episental adalah jarak antara sumber gempa atau episntrum dan stasiun pengamat gempa. Untuk menentukan posisi sumber gempa dengan metode ini diperlukan data waktu kejadian gempa minimal dari tiga stasiun pengamatan, sehingga kita dapat menghitung jarak episentral dari setiap stasiun dengna menggunakan rumus laska sebagai berikut:

∆={(S-P)-1} x 1.000 km
Keterangan:

∆= jarak episentral dari stasiun pengamat (km)
S-p= Selisih waktu pencatatan antara gelombang sekunder dan primer (menit)
Itulah penjelasan yang bisa saya sampaikan tentang Pengertian Metode episentral semoga bermanfaat buat kita semua.

Selengkapnya...

Rabu, 03 September 2014

TUNDANG Pantun Berdendang

TUNDANG MAYANG SANGGAR PUSAKA

Kesenian Daerah Media Dakwah
(Kab. Pontianak - Kalimantan Barat)

A. Sejarah Munculnya Kesenian Tundang

Munculnya kesenian Tundang Mayang Sanggar Pusaka dilatarbelakangi sejarah yang panjang, hingga saat ini populerlah di tengah-tengah masyarakat. Berikut ini diutarakan sejarah kemunculannya dari ide sampai pada saat sekarang menjelma dalam sebuah karya seni.

Tundang awalnya berarti pantun bergendang karena pelantun melantunkan pantun sambil bergendang, namun setelah alat (instrumen) yang digunakan bertambah dan dikolaborasikan juga dengan tarian maka Tundang berubah arti menjadi pantun berdendang. Materi Tundang tidak hanya berbentuk pantun, akan tetapi juga berupa syair, sekalipun kesenian ini tetap bernama Tundang karena akrabnya nama itu di tengah-tengah masyarakat, hingga sampai sekarang kesenian ini dikenal dengan sebutan Tundang.

Tundang diperkenalkan pertama kali pada tahun 1992 di Sanggau oleh Eddy Ibrahim. Kesenian Tundang lahir dilatarbelakangi oleh keinginannya untuk dapat menyampaikan aspirasi dan gagasan melalui sebuah media, melalui media tersebut selain dapat menyampaikan gagasan, diharapkan juga bisa membuat orang yang mendengarnya merasa senang. Untuk mencapai tujuan tersebut, Eddy kelahiran Pontianak pada 21 April 1963 menciptakan Tundang sebagai wadah untuk menyalurkan aspirasi dan gagasannya.

Eddy Ibrahim Pencetus dan pengelola Tundang Mayang Sanggar Pusaka

Ide tentang Tundang sebenarnya sudah ada di benaknya sejak di bangku Sekolah Menengah Atas (SMA) tahun 1979 namun belum bisa diwujudkan, hingga pada pagelaran Musabaqah Tilawah Quran (MTQ) tingkat kecamatan di Sanggau tahun 1992, kesenian yang saat itu belum bernama ini atas permintaan panitia coba ditampilkan saat kekosongan acara sambil menunggu kekosongan acara sambil menunggu pengumuman pemenang lomba. Dibantu sebuah gendang pinjaman dari Grup Kasidah yang juga tampil pada acara itu, Eddy mulai berpantun sambil bergendang. Karena kebiasaan Eddy suka berpantun, sebenarnya pantun yang dibawakannya sudah dibuat sebelumnya walaupun ia tidak mengira sebelumnya akan tampil pada acara itu. Eddy juga dengan spontan berpantun dengan mengambil tema kejadian-kejadian lucu yang terjadi di lokasi kegiatan, sehingga membuat penonton tertawa. Berikut ini cuplikan pantun yang dibawakannya.

Buah mempelam buah kuini

Dipetik orang berjalan kaki

Betapa gembira hati kita malam ini

Bersama menyaksikan acara MTQ

Penampilan Tundang dalam salah satu acara live

Orang Berenang ke pulau sebelah

Di tengah laut ada buaya

Jika pemenang dapat hadiah

Janganlah lupa kepada saya

Pergi ke Kuala berjalan kaki

Dari Kuala kita ke Mempawah

Saya heran kalau ada acara MTQ

Ngapai bah yang nonton saja orang yang tua-tua

Elok indah Sanggau Permai

Banyak orang pakai sepeda

Kulah ronung penonton mulai nak ramai

Lurah Beringin pun ikut main kasidah

Sungguh enak sekali rasanya lempar

Dimakan orang berlalap lobak

Saya lihat para dewan juri sangatlah lapar

Memborong bakso satu gerobak

Goreng pisang pakai mentega

Pisang raja di dalam peti

Yang menang janganlah bangga

Yang kalah jangan patah hati

Kue lapes pakai durian

Panton abes cukup sekian

Penampilannya tidak berhenti pada malam itu, Eddy kembali diminta tampil pada acara ulang tahun Gapensi, mengikuti Festival Budaya Muslim di Masjid Raya Mujahidin Pontianak yang diutus oleh Departemen Agama Kabupaten Sanggau, tampil juga pada acara MTQ tingkat provinsi di Mempawah. Sejak saat itu, Eddy selalu ditunjuk untuk menjadi duta kesenian oleh Pemerintah Kabpaten Sanggau. Setelah sekian lama tampil, Eddy pun kesulitan untuk memberikan nama kesenian ini, hingga pada suatu hari Eddy bersama rekannya Dani dan Long Fa’i (sapaan akrab Bapak Rifa’i) duduk dan diskusi di sebuah warung kopi di Sanggau untuk membicarakan masalah pantun yang dibawakannya, yang menurut Long Fa’i kesenian ini sangat bagus dan perlu dikembangkan. Setelah perbincangan itu berjalan cukup lama, akhirnya muncul sebuah nama yaitu Tundang yang berarti berpantun sambil bergendang, sehingga populerlah kesenian ini dengan nama Tundang.

Mulailah nama Tundang dibawa dalam setiap kali pertunjukan. Eddy tampil tidak lagi sendiri, ia ditemani oleh kerabatnya Dani dan Busni dengan memanfaatkan peralatan gendang dan gitar akustik, dengan demikian penampilan Tundang kali ini kelihatan semakin meriah. Eddy pun pindah tinggal ke Sungai Burung dan di sana ia kembangkan kesenian ini bersama remaja masjid Fastabiqul Khairat.

Tampillah Tundang pada acara khataman, pernikahan, dan mengikuti pentas budaya. Selang beberapa lama, rekan-rekan remaja masjid disibukkan dengan pekerjaan untuk mencari nafkah dan ada pula yang menikah, sehingga Tundang sempat fakum. Perjuangan Eddy tidak sampai di situ, Tundang kembali melakukan pertunjukan pada acara Seleksi Tilawah Quran (STQ) tingkat kecamatan dan kabupaten di Desa Purun Kecil dengan mengajak beberapa orang dari desa setempat.

Penampilan di STQ tersebut Tundang tidak lagi menggunakan pantun, akan tetapi menggunakan syair. Digunakan syair karena akan lebih banyak pesan yang disampaikan daripada pantun yang membutuhkan waktu lama untuk menyampaikan pesan karena masih harus menggunakan sampiran untuk sandaran bunyi pesan yang disampaikan. Sampailah saat ini, Tundang lebih banyak menggunakan syair sehingga jarang menggunakan pantun dengan pertimbangan tersebut. Sekalipun ada, pantun hanya sebagai ungkapan pembuka dalam lantunan tanpa diiringi musik instrumen. Keberadaan syair dalam Tundang tidak lantas menjadikan kesenian ini berubah nama karena akrabnya sebutan Tundang di masyarakat.

Melihat remaja masjid Fastabiqul Khairat di Sungai Burung dalam kondisi fakum, maka Eddy pun menyarankan Basuni membentuk grup Tundang di Desa Sungai Purun Besar. Selang beberapa lama, rekan-rekan di Desa Punggur juga berinisiatif membentuk Tundang yang sebelumnya berkonsultasi dengan Eddy, sehingga terbentuklah Tundang di sana. Tidak lama kemudian, tahun 2004 di Sungai Burung sudah ada generasi dan Eddy pun kembali mengembangkan Tundang di sana yang kini dilengkapi beragam peralatan serta dilengkapi pula dengan tarian, Tundang pun tidak lagi tidak lagi diartikan dengan pantun bergendang, namun menjadi pantun berdendang. Tidak hanya bernama Tundang saja, akan tetapi bertambah nama menjadi Tundang Mayang. Untuk melestarikan kesenian ini, Eddy mendirikan sanggar bernama Pusaka, sehingga tampillah kesenian ini dengan sebutan Tundang Mayang Sanggar Pusaka.

B. Pesan-Pesan Dakwah dalam Tundang

Pesan dalam kesenian Tundang disampaikan melalui syair dan pantun yang bersifat fleksibel, artinya disesuaikan dengan tema atau situasi dan kondisi. Sekalipun demikian, sebagai seorang Muslim, dalam lantunan syair atau pantun selalu menyertakan pesan dakwah di dalamnya. Pesan dakwah adalah materi yang disampaikan oleh dai kepada mad’u. materi tersebut adalah ajaran Islam yang bersumber dari Quran dan Hadis yang meliputi aspek akidah, akhlak, dan syariat. Pesan akidah adalah materi dakwah yang berbicara tentang keimanan, tauhid, dan ketuhanan, seperti yang bisa kita lihat dalam petikan syair berikut ini.

Sebagai manusia kita harus banyak bersyukur

Buanglah jauh-jauh sifat sombong takabur

Janganlah sampai ingin kaya serta makmur

Lalu minta tolong dapat rejeki dengan pohon serta kubur

Muhammad adalah rasul pilihan

Nabi terakhir yang diutus Tuhan

Apa yang dia lakukan jadikanlah teladan

Agar kita selamat di hari kemudian

Sementara itu, pesan dakwah yangbersifat akhlak dapat berupa tuntunan sikap dan perilaku. Hal ini bisa dilihat dalam syair berikut ini.

Bapak dan ibu hadirin yang mulia

Hingga di sini perjumpaan kita

Ampon dan maaf jika ada salah kata

Sampai jumpa di acara sepak bola piala dunia

Khatamul Quran pada malam ini

Sebagai ugkapan syukur pada Ilahi

Seta menghormati Al-Qur’an kitab suci

Dan sebagai bukti telah khatam mengaji

Bait syair pertama memberikan isyarat kepada kita bahwa jika ada salah segera meminta maaf, agar kesalahan tersebut bisa terhapuskan. Sementara bait yang kedua, kita diminta untuk menghormati Al-Qur’an sebagai kitab suci, sebagai salah satu sikap yang mesti dilakukan, khususnya oleh umat Muslim.

Sedangkan pesan syariat dapat berupa ajakan untuk melakukan perintah Allah Swt dan Rasul-Nya dengan berbakti dan beribadah kepada-Nya, seperti yang tertuang dalam bait syair berikut ini.

Al-Qur’an adalah perkataan Tuhan

Yang selalu kita sebut juga sebagai firman

Kandungan dan isinya mari kita amalkan

Janganlah Al-Qur’an hanya dijadikan pajangan

Muhammad adalah rasul pilihan

Nabi terakhir yang diutus Tuhan

Apa yang dia lakukan jadikanlah teladan

Agar kita selamat di hari kemudian

C. Teknik Penyampaian Pesan Dakwah Melalui Kesenian Tundang

Sampai atau tidaknya pesan yang disampaikan bergantung pada cara penyampaian yang digunakan. Cara yang digunakan harus sesuai dengan kondisi mad’u, sehingga proses penyampaian pesan dapat berjalan dengan baik. Penyampaian pesan melalui kesenian Tundang dilakukan dengan metode billisan (oral) dan disampaikan secara langsung dengan bertatap wajah antara personil Tundang dan penontonnya. Kelebihan metode billisan adalah mampu menyampaikan pesan secara langsung, cepat, dan mudah dimengerti, karena cirinya adalah menggunakan bahasa berupa rangkaian kata, dan bahasa merupakan alat komunikasi efektif karena antara dai dan mad’u dapat saling memahami pesan dengan cepat.

Perkembangan teknologi yang semakin pesat saat ini membuat sarana komunikasi menjadi semakin canggih, saat ini komunikasi dapat dilakukan melalui telepon, faxcimile, radio, televisi, film, satelit, dan lain sebagainya. Namun tetap saja sarana yang paling ampuh untuk human communication ialah komunikasi tatap muka (face to face communication). Jika komunikasi dilakukan dengan tatap muka kepada mad’u, dai dapat melihat dan merasakan apakah “gayung bersambut kata berjawab”. Misalnya jika dai melihat mad’u terangguk-angguk dan matanya terpejam, berarti dia tidak sedang mendengarkan dakwah yang disampaikan oleh dai.

Demikian juga jika melihat mad’u yang matanya menatap tetapi pandangannya hampa, dai tau bahwa mad’u tidak mendengarkan dan pikirannya menerawang. Ada pula yang menggunakan kepala saat memberikan penekanan kepada hal-hal yang kita ulas dan matanya yang bersinar-sinar pertanda mad’u mendengarkan dengan sungguh-sungguh. Semuanya itu merupakan karakteristik komunikasi tatap muka yang tidak dijumpai dalam bentuk komunikasi yang lain, seperti komunikasi melalui media audio-visual atau komunikasi media cetak.

Ada beberapa teknik yang digunakan kesenian Tundang untuk menyampaikan pesan dakwah.

Pertama, menggunakan syair dan pantun, keduanya merupakan tradisi lisan yang dikenal dalam bidang sastra. Digunakan sastra dalam berdakwah karena memiliki keindahan khas yang bisa menarik minat mad’u, karena seseorang secara umum memiliki naluri atau sisi keindahan. Kanyataan ini terbukti pada masa Rasulullah Saw, sastra dijadikan kesenangan, kecintaan, dan pekerjaan dalam kehidupan bangsa Arab. Oleh karena kecintaan dan kesenangan bangsa Arab terhadap keindahan sastra yang luar biasa inilah kemudian Allah Swt menurunkan kitab Quran sebagai salah satu mukjizat untuk menunjukkan kebenaran dan kebesaran Ilahi dalam bahasa yang maha indah dan maha suci sebagai “tandingan” budaya lisan yang dimiliki dan dibanggakan bangsa Arab kala itu.

Zainuddin al-Maebari, seorang ulama tasawuf dan ahli sejarah terkenal pada abad ke-15 Masehi menuturkan bahwa keberhasilan dakwah Islam di India dan Asia Tenggara, khususnya Malabar, banyak dibantu melalui syair yang dinyanyikan.

Dalam tradisi sastra Melayu, pengembangan ajaran Islam dalam bentuk puisi dan syair dapat dilihat melalui karya-karya Hamzah Fansuri yang hidup antara pertengahan abad ke-16 sampai awal abad ke-17. bahkan di Aceh, hikayat perang sabil menjadi sebuah karya sastra monumental dalam membangkitkan semangat jihad rakyat Aceh melawan Belanda. Hikayat perang sabil mampu “menyihir” rakyat Aceh untuk menegakkan ajaran Islam dengan jihad fi sabilillah melawan kezaliman Belanda (Dedy Ari Asfar dalam Yusriadi dan Patmawati, 2006:189).

Kedua, menggunakan beberapa bentuk gaya bahasa, yaitu gaya bahasa berdasarkan pilihan kata, nada, dan gaya bahasa berdasarkan langsung tidaknya makna. Berdasarkan pilihan kata menggunakan gaya bahasa percakapan, dengan tujuan agar lebih menciptakan suasana akrab dan lebih santai. Untuk merealisasikan tujuan tersebut maka yang harus diperhatikan adalah memilih kata-kata yang tepat, jangan sampai kata-kata yang digunakan membuat mad’u merasa tidak nyaman dengan lantunan syair Tundang. Oleh karena itu, perlu penyeleksian terhadap kata-kata yang digunakan, sudah sesuai atau belum dengan penontonnya.

Pertimbangan seperti ini dilakukan agar mad’u dapat memahami isinya denganbaik, tanpa dipaksa, bahkan hingga menciptakan suasana tawa dan riang.
Pertimbangan etis tidaknya kata yang digunakan harus merujuk pada paradigma dan landasan yang benar. Dalam Quran dapat ditemui tuntunan yang baik, misalnya istilah qaulan ma’rufa (perkataan yang baik dan pantas), qaulan kariman (perkataan yang mulia), dan qaulan maisura (perkataan yang mudah dimengerti).

Gaya bahasa berdasarkan nada yang digunakan adalah gaya menengah, gaya menengah merupakan gaya bahasa yang di arahkan kepada usaha untuk menimbulkan suasana damai dan senang, sehingga nadanya juga bersifat lembut, penuh kasih sayang, dan humor yang sehat.

Ketiga, salah satu ciri khas kesenian Tundang Mayang Sanggar Pusaka adalah humor, setiap syair yang dilantunkannya tidak terlepas dari kata atau kalimat yang bisa membuat penonton tertawa. Teknik humor yang biasa digunakan Tundang adalah teknik superioritas dan degradasi, yang menurut Jalaluddin Rakhmat (2001:126—127) adalah salah satu teknik yang bisa membuat kita tertawa bila menyaksikan sesuatu yang janggal, keliru atau cacat. Objek yang membuat kita tertawa adalah objek yang ganjil, aneh, dan menyimpang. Kita tertawa karena merasa tidak mempunyai sifat-sifat objek yang “menggelikan”. Sebagai subjek, kita mempunyai kelebihan (superioritas), sedangkan objek tertawaan kita mempunyai sifat-sifat yang rendah. Ketika tertawa selalu menemukan maksud tersembunyi dari humor yang disampaikan.

Penekanan bisa menjadi alat ampuh untuk menarik perhatian penonton dalam menyimak apa yang disampaikan pelantun. Jika penonton telah menyimak lantunan karena penekanan tadi, maka dapat dipastikan pesan yang disampaikan mudah diterima dan akan lebih lama lekat dalam pikiran seseorang, sebab sesuatu yang diikuti dengan antusias akan lebih diingat. Perulangan juga bisa menjadi perhiasan atau keindahan syair, dengan adanya kesamaan bunyi, kata, dan kalimat menjadikan syair lebih indah untuk dinikmati dan lebih mudah untuk dimengerti.

Keempat, berdasarkan langsung tidaknya makna, gaya bahasa yang digunakan adalah gaya bahasa retoris dan kiasan. Gaya bahasa retoris semata-mata merupakan penyimpangan dari konstruksi biasa untuk mencapai efek tertentu, sementara gaya bahasa kiasan merupakan penyimpangan yang lebih jauh, khususnya dalam bidang makna. Dalam kesenian Tundang, gaya bahasa retoris yang digunakan terdiri atas aliterasi, asonansi, rima, konkatensi, enumerasi, dan paralelisme. Sementara itu, gaya bahasa kiasan yang digunakan adalah gaya perumpamaan atau perbandingan (smile).

Perumpamaan biasanya menyamakan satu hal dengan hal lain. Yang menarik dari gaya ini adalah gaya perumpamaan, karena dengan gaya ini pesan dapat dikemas dengan suasana yang lain dan lebih implisit, dan melalui gaya ini pula lantunan akan terasa lebih indah.

Daftar Pustaka

· Abdurrahman al-Baghdadi. 1991. Seni dalam Pandangan Islam: Seni Vokal, Musik & Tari. Jakarta: Gema Insani Press.

· Dedy Ari Asfar. 2006. “Sastra, Dakwah, dan Islamisasi di Kalimantan Barat” dalam Yusriadi dan Patmawati (ed.). Dakwah Islam di Kalimantan Barat. Pontianak: STAIN Pontianak Press.

· Jamaluddin Kafie. 1993. Psikologi Dakwah. Surabaya: Indah.
Muhammad Husain Fadullah. 1997. Metode Dakwah dalam al-Qur’an (Terj. Tarmana Ahmad Qasim). Jakarta: Lentera.

· http://nuansahabibi.blogspot.com/2010/11/berdakwah-melalui-seni-penyampaian.html

Muhammad Furqan Abdullah (20100720067)
Mata Kuliah : Apresiasi Seni dan Budaya Islam

Dosen Pengampu : Drs. Nur Iswantara, M.Hum

Pengumpulan Tugas: Kamis, 08 Juni 2011

NB: Bagi teman-teman yang ingin tugasnya diposting di blog ini, bisa kirim filenya ke email biep458@gmail.com dengan menyertakan Nama Lengkap dan Nomor Mahasiswa atau ketemu langsung dengan saudara Muhammad Furqan Ab(20100720067) di kampus tercinta, CP: 085235554237.Jazakumullah...

(Indahnya Berbagi.......)

Selengkapnya...

Selasa, 02 September 2014

Walk in Interview PT SIM Lampung PT FIF Group Pringsewu

KarirLampung.com - HADIRI .... Walk in Interview !!! 11 Maret 2014
PT. Swakarya Insan Mandiri Lampung DAN PT. FIF Group Pringsewu.

Hari selasa, Tgl : 11 maret 2014.
Alamat : JL. Ahmad yani no.60 Kec. Pringsewu, Lampung
Waktu : pkl. 09.00 - 13.00 WIB

PT. Swakarya Insan Mandiri Lampung
Untuk menempati Posisi sebagai berikut :

Marketing Credit Executive (MCE)

Kualifikasi Khusus :
1. Pria Usia Max. 27 th.
2. Pendidikan Min. SMA/STM/SMK.
3. Komunikasi Lancar dan semangat kerja tinggi.
4. Memiliki SIM C dan Kendaraan Pribadi (Motor).

Compentation dan Benefit :
1. Sallary UMK
2. Tunjangan - Tunjangan
3. Jamsostek
4. Kesehatan : Asuransi Rawat Inap Dan Rawat Jalan
5. Lembur
6. Insentive dll.

Bawa CV dan Lamaran lengkap Anda pada jadwal yang sudah ditentukan di atas.
informasi lebih lengkap bisa menghubungi ke nomor 0721 702674 atau via email deni.syaputra@sim.co.id

Sumber info: HRD PT. Swakarya Insan Mandiri Lampung, via inbox Facebook KarirLampung.com, 07 maret 2014

Jangan lupa, follow kami di Twitter @KarirLampung dan Facebook KarirLampungDotCom. Semoga informasi Lowongan Kerja Lampung Terbaru di KarirLampung.com yang kami sajikan ini bermanfaat dan bisa membantu mengurangi jumlah pengangguran di Lampung.

Selengkapnya...

Senin, 01 September 2014

Lowongan Rumah Sakit Natar Medika Apoteker

Lowongan Rumah Sakit Natar Medika: Apoteker - Closing Date: 29 Oktober 2012 - Rumah Sakit Natar Medika merupakan salah satu Rumah Sakit yang berada dibawah naungan Yayasan Abdi Karya (YADIKA) Grup yang bergerak dibidang kesehatan. Dalam rangka pengembangan dan perluasan pelayanan, membutuhkan tenaga baru dan profesional untuk bergabung bersama kami sebagai:

Apoteker

Requirements:

Pria/Wanita min. 25 Tahun
Pendidikan profesi apoteker
Belum menjadi apoteker penanggung jawab
Memiliki surat tanda registrasi apoteker
Ramah, komunikatif, fleksibel, mampu bekerja dibawah tekanan dan aktif
Pekerja keras, jujur, disiplin dan memiliki loyalitas kerja yang tinggi
Untuk penempatan : Lampung

Bagi yang memenuhi kriteria dan berminat untuk mengisi posisi tersebut dapat mengirimkan surat lamaran, CV, Foto warna terbaru, Copy Ijazah dan Transkip Nilai, Serta Sertifikat pendukung ke alamat :
Rumah Sakit Natar Medika
Jl. Raya Natar No.4 Muara Putih, Natar - Lampung Selatan 35362
atau dikirimkan langsung melalui email ke alamat : rekrut@rsnatarmedika.com

Jobstreet.co.id

Selengkapnya...

Sabtu, 30 Agustus 2014

Tips Terbaik Menghilangkan Komedo Di Wajah Muka

Komedo adalah Pori-pori yang tersumbat, Dapat terbuka atau tertutup, Komedo yang terbuka (Blackhead) Yang terlihat seperti Pori-pori yang membesar dan menghitam. Dan komedo yang tertutup (Whitehead) Memiliki kulit yang tumbuh Di atas Pori-pori yang tersumbat sehingga terlihat seperti tonjolan putih kecil. Jerawat jenis komedo tersebut disebabkan oleh Sel-sel kulit yang mati dan sekresi kelenjer minyak yang berlebihan pada kulit wajah.

Tips Terbaik Menghilangkan Komedo Di Wajah (Muka)

Cara menghilangkan komedo pada wajah dan hidung, Komedo adalah salah satu masalah wajah yang telah lama pada jaman dahulunya. Banyak para Wanita-wanita dan remaja yang takut apabila komedo muncul pada wajahnya, Dan akan mengurangi kebersihan dan kecantikan wajahnya. Komedo adalah penyakit yang timbul karena bakteri, Bakteri tersebut menjadi komedo, Ada beberapa penyebab yang membuat bakteri tersebut telah melekat pada muka anda.

Berikut di bawah ini beberapa cara menghilangkan komedo/Tips Terbaik Menghilangkan Komedo Di Wajah (Muka) secara alami :

1. Selalu Menjaga Kebersihan Wajah : Kebersihan wajah adalah kunci pertama agar wajah anda bebas dari jerawat dan komedo. Karena komedo yang biasanya akan muncul pada wajah yang berminyak, Maka dari itu usahakanlah agar wajah anda selalu bersih. Gunakanlah pembersih wajah yang bisa mengurangi minyak pada wajah anda.

2. Masker Sayuran : Coba dengan 1 buah seledri, dan 1/4 apel, lalu di campur dengan jus lemon, Kemudian gosok dan pijat lembut pada wajah dengan scrup sayur tersebut dan bilas.

3. Air panas + Garam : Coba juga dengan cara air panas dan garam, Dengan menggunakan garam dan air panas sebanyak 1 sendok makan. Tunggu hingga 10 menit, Kemudian uap air garam membantu untuk membuka Pori-pori dan melebarkan pembuluh kapiler darah di bawah kulit dan meningkatkan sirkulasi darah ke kulit.

4. Jus Kacang Kedelai : Buat sebuah masker dengan jus kacang kedelai, Kemudian tempelkan pada wajah anda (Pada saat mau tidur), Dan biarkan selama 30 menit, lalu bilas seperti biasa, Lakukan hal tersebut dengan rutin untuk hasil yang maksimal atau sampai komedo anda hilang.

5. Hidup Sehat Dan Cukup Gizi : Hidup sehat juga dapat mengurangi jumlah komedo pada wajah anda, Dan makan makanan yang bergizi dan istirahat yang cukup dapat membantu mengurangi komedo. karena pada saat kondisi tubuh menurun Kuman-kuman dan bakteri mudah masuk kedalam tubuh.

6. Facial Secara Teratur : Facial adalah cara yang paling tepat menghilangkan komedo, facial dapat di lakukan untuk menjaga kesehatan dan kesegaran wajah anda. Nah, Lakukan facial secara teratur dan berkala.

7. Menggunakan Bunga Lidah Buaya : Lidah buaya ternyata dapat juga untuk menghilangkan komedo, Caranya : Patahkan batang lidah buaya dan oleskan lendirnya pada wajah yang berkomedo.

8. Menggunakan Es Batu : Selain menyegarkan ketika pada suhu panas, es batu juga dapat kita gunakan untuk menghilangkan komedo. Caranya cukup mengusapkan es batu di sekitar muka yang berkomedo Kira-kira selama 10 menit.

9. Menggunakan Kulit Jeruk : Kulit jeruk juga dapat kita coba untuk menghilangkan komedo, Caranya : Kulit jeruk di beri sedikit air, Kemudian diamkan di wajah yang berkomedo, Lalu biarkan 1 malam.

10. Menggunakan Air Putih : Air putih adalah obat yang sangat mudah kita dapatkan, Air putih akan melancarkan saluran pencernaan dan akan membuat wajah semakin halus dan bersih.

11. Menggunakan Putih Telur : Putih telur ternyata juga ampuh untuk kita pergunakan untuk menghilangkan komedo, Caranya : Campurkan sebutir putih telur, Lalu tamnahkan 1 sendok teh madu, Dan oleskan pada wajah hingga mengering. Sebaiknya dengan cara ini dilakukan pada ketika mau tidur, Dan jangan lupa membersihkanya dengan air hangat.

12. Terlalu Banyak Memproduksi minyak : Minyak juga dapat menjadi salah satu faktor penyebab yang dapat menyebabkan timbulnya komedo, Maka dari itu kurangilah memproduksi makanan yang berminyak pada tubuh kita dan menggunakan tata rias yang mengandung minyak.

13. Pasta Gigi : Cara menghilangkan komedo dengan pasta gigi, Caranya ambil sedikit pasta gigi, Dan usapkan pada bagian wajah yang berkomedo, Cara ini juga dapat membantu mengurangi peradangan akibat komedo dan mengurangi kadar minyak berlebih.

14. Lobak : Campurkan lobak dengan air, Kemudian usapkan campuran tersebut pada wajah, Lalu diamkan selama 30 menit. Lalu bilas, Lakukan secara rutin seminggu sekali sampai komedo hilang.

Sekian terimakasih karena anda telah menyimak dan membaca artikelTips Terbaik Menghilangkan Komedo Di Wajah (Muka) Tersebut, semoga banyak manfaatnya untuk anda tentunya pengunjung saya http://sabdaalamnusantara.blogspot.com/2013/10/tips-terbaik-menghilangkan-komedo-di.html

Selengkapnya...

Jumat, 29 Agustus 2014

Percobaan Ulat Kandang Untuk Di Ternak

Salam kroto. Sambil ternak semut rangrang penghasil kroto. Ulat kandang (uk)atau biasa orang menyebut ~~lontong balap~~ uler balap adalah salah satu makanan semut rangrang yang mas bro berikan. Supaya ulat kandang bisa bertahan hidup dan tahan lama. Tentunya teman semua tidak ingin makanan yang kita berikan semut rangrang mati sia sia dan tidak ada manfaatnya lagi. Nah sekarang saatnya kita bisa melakukan percobaan cara supaya ulat kandang tidak mati dan yang paling penting bisa berkembang biak menjadi banyak. Sekaligus akan mempunyai dua fungsi keuntungan. Keuntungan yang kita dapat adalah sebagai pakan semut rangrang, pakan burung dan sebagian bisa di ternak (bisa menghasilkan uang) Betul...

Ulat kandang selain bisa sebagai makanan semut rangrang juga sebagai makanan burung (sebagian). Berdasarkan pengamatan mas bro ulat kandang sekarang sudah menjadi makanan pengganti kroto di banding dengan ulat hongkong. Di sebabkan harga kroto semakin lama menggila dan semakin langka. Menurut para pemilik burung kicau bahwa ulat hongkong mempunyai efek. Terbukti sekarang di penjual makanan burung ulat kandang selalu kosong. sedangkan ulat hongkong stoknya selalu ada ( buat makan semut rangrang saja).

Ulat kandang mungkin sekarang harganya bisa di atas ulat hongkong. Bagaimana dengan di kota anda? Apakah lebih murah atau lebih mahal dari ulat hongkong. Saya kira bisnis ulat kandang sekarang sudah mulai banyak di budidayakan atau di ternak. Apa mungkin mas bro sudah ketinggalan ya..Tapi kan masih banyak yang berbayar.

Tunggu lagi ya artikel selanjutnya tentang ulat kandang. Karena mas bro harus melakukan uji coba atau percobaan dulu sebelum saya posting ke dalam blog flodesta secara gratis..

Jangan lupa tekan tombol suka atau cendolnya ye. Terimakasih

Selengkapnya...

Kamis, 28 Agustus 2014

Alice green fingers

Grow your very own garden of fun in this original simulation that puts you in charge. Starting with an open grass field, help Alice plant and grow a variety of flowers, animals, and vegetables. Follow the trends at the town market, sell your ripe crops to eager customers, and watch your business blossom in day after day of farming fun. How your garden looks, the crops you grow, even the prices you charge are entirely up to you! Featuring an in-game tutorial, helpful upgrades, and endless possibilities, Alice Greenfingers is the ultimate simulation for the green-thumb gamer!

System Requirements :

Windows XP/Windows ME/Windows 2000/Windows Vista/Windows 98
300 MHz Pentium 2 or equivalent
32 MB Ram

Alice green fingers

Selengkapnya...